En el presente Blog se abordará el tema Filosofías de la ciencia durante el proceso histórico de la Edad media y el Renacimiento, Autores destacados del movimiento así como sus principales aportaciones en la Psicología.
FILOSOFÍA EN LA EDAD MEDIA
La Edad media comprende desde la caída del imperio romano en el año 476 d.C y hasta el año 1453 cuando también ocurrió la caída de Constantinopla en el Oriente, dicho periodo duró casi mil años.
Se divide en dos etapas :
-Alta Edad media
-Baja Edad media siglo V al X
Esta época está caracterizada principalmente por el Cristianismo establecido mediante la iglesia, el cuál regulaba y tenía poder sobre la Política de Europa, también parte de ello fue El Feudalismo, Cruzadas y El Islam . Los Dogmas sobre la religión apuntan principalmente a los diferentes conceptos sobre otras religiones , en el Cristianismo se aprecia como concepto primordial la Verdad de Jesucristo, el Autor San Agustín de Hipona se encargará de sustentar sus principios y demostrarlos mediante sus escritos.
Es en ésta época donde se crea un sistema económico, político y social de la Europa Cristiana con la finalidad de regular a las clases sociales.
Europa Occidental siglo XI- siglo XIII, Batallas que principalmente se generaban con motivo de recuperar tierras santas las cuales habían sido apoderadas por Los turcos (Musulmanes) .
Creada por el profeta Mahoma en el siglo VII d.C. que tuvo gran expansión en territorio Árabe y hasta el Medio oriente creando su propio imperio, conforma gran parte de un área cultural, política, económica y religiosa que perdura hasta nuestros días.
En la edad media la Iglesia tenía poder casi absoluto sobre los ámbitos de desarrollo (económico,político, social y cultural) de Europa y para mantenerlo debía defender sus ideales a partir de una ´´imagen divina´´ la cual solo estaba sustentada bajo el buen comportamiento para agradar a un ser supremo, creador de todo a sus alrededores y cuyo propósito único del hombre sería servir a él para lograr su salvación mediante el arrepentimiento y la abstención de conductas que pudieran ser inmorales y corrompieran tanto al cuerpo como al alma,Así que llegado un momento fueron cuestionadas sus razones las cuales eran carentes de sentido ya que se sustentaban solo en teorías divinas NO COMPROBABLES, los pensadores se empiezan a preguntar si existe algo más allá de la Fé por lo que en la búsqueda de una verdad absoluta surge el conflicto de las dos verdades :
LA FE Y LA RAZÓN
Podemos entender por Fé aquel ´´poder´´ y confianza que nosotros mismos otorgamos a cierta deidad, objeto,persona, pensamiento de alguna doctrina , un dogma etc. pero esa fuerza siempre estará en nosotros , finalmente es y será una creencia de la cual no se tienen pruebas, es decir no se puede comprobar, mientras que La razón es nuestra habilidad natural y solo propia del ser humano para pensar, analizar y reflexionar sobre un acontecimiento que bien puede ser propio o puede encontrarse en nuestro entorno, lo que nos lleva a formular juicios de valor y conclusiones sobre algún fenómeno.
La demonología como
medio para explicar las
afecciones de la mente y sus
repercusiones en la conducta de
los individuos .
En la edad media toda conducta que fuera en contra de todos aquellos principios que la iglesia encomendara a cada una de las personas era considerada un pecado, dichas acciones eran atribuidas a fuerzas malignas y poderosas de espíritus o demonios que asechaban a los individuos para corromper su alma y cuerpo hasta llevarlos a un camino de perdición y destrucción, La edad media fue una época también de gran auge en la brujería
La demonología fue utilizada como medio para explicar las enfermedades del cuerpo y el alma de las personas, una vez más la religión y sus pensamientos dominaban a la sociedad a tal grado de juzgar a personas que probablemente sufrían alguna enfermedad mental como ''poseídos'', según los sacerdotes éstas personas eran atacadas de tal manera debido a sus malos comportamientos y el precio de ello era lidiar con un demonio por su alma, Irremediablemente la influencia que tuvo la iglesia sobre la sociedad y el hecho de no tener respuestas sólidas con alguna otra explicación llevo a tomar como medidas de sanación llevar a cabo exorcismos para así aliviar las enfermedades del alma, fue así como la religión pudo dominar por siglos a la humanidad con creencias sobre otras fuerzas espirituales que representaban un peligro para esta siendo también el detonante para la creación de una organización encargada de perseguir a todos aquellos que representaran una amenaza, hablamos entonces de La Santa inquisición que en un principio fijaba las miradas solo en los herejes y después en brujos y magos, de todo aquel que no tuviera conformidad con las únicas verdades que ofrecía el creador.
San Agustín y la iluminación divina del alma en un universo sensible.
San Agustín , Tegaste Argelia nacido en el año 354. Se unio a la iglesia católica en el año 387, prebistero de la ciudad de Hipona en 391 y nombrado obispo en el 395, murío en el año 430.
Como figura importante la iglesia católica planteo la Teoría de la iluminación y el pensamiento principal de esta era que no podemos percibir la verdad inmutable de las cosas a menos que estas estén iluminadas como por un sol, esa luz divina ilumina la mente y viene de un ser supremo llamado Dios , Dios es ''luz inteligible'' en la cual, por la cual y a través de la cual las cosas se hacen luminosas todas las cosas que a su vez son luminosas para el intelecto.
La función principal de la teoría de la iluminación según San Agustín es hacer ver la relación existente entre las verdades, la Fé y la razón .
A partir de ello San Agustín consideró que :
- No podemos obtener un conocimiento solo a partir de experiencias sensibles puesto que todos los objetos a nuestro al rededor son cambiantes y temporales
- No podemos asociar una verdad absoluta que surge directamente de nuestras mentes, ya que las proyecciones de nuestra mente son mutables.
- Aquello que nos permita ver toda aquella verdad será mediante el único ser necesario en nosotros el cual no cambia, es permanente y eterno...Dios.
- Dios es aquel sol que ilumina nuestras mentes, el que nos guía y enseña todo lo que debemos saber, solo él. A esto ha de llamarse Iluminación divina .
Santo Tomás de Aquino y el papel del alma cognoscente en un mundo sensible.
Santo Tomás de Aquino, Roccasecca Italia nacido en 1225, murió en el año de 1274 en Fossanova Italia .
También perteneciente a la rama religiosa de la iglesia católica considera que hay dos almas existentes en nuestro mundo vital, la primera llamada alma vegetativa que da vida a nuestro reino natural más específicamente el las plantas, el los animales su alma será sensitiva y en los seres humanos un alma intelectiva , su doctrina trata de explicar que los seres no somos ni alma pura n cuerpo solo , sino que mas bien somos una combinación de estas dos , nuestro cuerpo orgánico se mezcla con nuestra alma intelectiva y de esta manera forman uno solo. Sin embargo como católico menciona que el alma si es un elemento creado por Dios.
Santo Tomás postula que:
- El conocimiento sensible al conocimiento intelectual se explica en forma de una virtud abstracta , conocer es la forma inmaterial de relacionarnos con los objetos , algo así como la mera idea que tenemos de algo y cuando mas inmaterialmente se posee la forma de el objeto puede conocerse a mayor perfección .
- No puede haber conocimiento en un orden natural si no hay también una percepción sensible del objeto
- Solo en los seres humanos hay un proceso Psicofísico que es iniciado mediante la sensación
- Postula la existencia de dos tipos se sentidos : Sentidos externos o corporales y los sentidos interiores, siendo éstos el medio por el cual el hombre consigue sintetizar la información que obtienen los diferentes sentidos externos .
- Declaró que el conocimiento sensible es es una cierta presencia en el que obtiene el conocimiento , no es otra forma de el sino la misma pero en diferente esencia , como una forma inmaterial interna a la que llamó ''Species sensibilis''.
La filosofía del Renacimiento que condujo al inicio de la ciencia moderna de la cual surge la psicología contemporánea.
El renacimiento tuvo lugar a partir del siglo XV en Europa y es la etapa en la que la Edad media empieza a quedar atrás y da paso a la modernidad en todos los sentidos puesto que comienzan a replantearse los modelos y esquemas en la sociedad así como en la economía, se abre una brecha a la oportunidad de nuevas teorías de pensamiento en ''búsqueda de la verdad''
El Renacimiento fue la oportunidad al mundo de hacer un cambio no solo estético mediante el arte si no también de pensamiento, ahora los nuevos pensadores fijan al hombre como un centro de atención cuyas necesidades han cambiado ya no es Dios el centro del universo, el hombre tiene la necesidad de descubrirse como individuo y de ser reconocido por lo que logra como un individual, Dios ya no es quién llena su alma , deja de lado las teorías religiosas sobre la creación del mundo , abre su mente y da lugar a la ciencia como principal fuente de obtención de conocimiento, ahora las cosas pueden comprobarse y están en constante cambio, se hacen comparaciones y se crean diversas áreas de estudio para el desarrollo del hombre como la medicina, la biología, las matemáticas, astronomía, física , psicología etc. gracias a las que el hombre puede mejorar su calidad de vida.
El complejo mundo del Renacimiento, entre la espiritualidad y la racionalidad.
Después de un nuevo nacimiento de la sociedad en todos los ámbitos de su vida surge una psicología contemporánea que pretende ir de la mano junto a la naturaleza hacia el inicio de la ciencia moderna. Entre los principales exponentes de pensamiento de esta etapa se encuentra René Descartes quien en búsqueda de la adaptación del ser humano al cambio propone separa al alma de la naturaleza y busca una relación entre alma y cuerpo, espíritu o razón que lleven al hombre a las razones de cuestionarse sobre sí mismo ¿Quién soy?, ¿Cómo?, ¿Porqué?
El punto más grande de este auge fue considerar al hombre como un individual , que el hombre empieza a ser consciente de si mismo el cual viene de la necesidad de conocerse a si mismo y cual es su propósito .
Francis Bacon y la utilidad del conocimiento (1561-1626)
Primer pensador en postular el método científico y el empirismo filosófico. Afirmó que las experiencias son de gran importancia en el proceso de obtención de conocimiento para los seres humanos , Considero de manera muy firme que ''El conocimiento es poder'' puesto que mientras más conocimiento se tenga sobre algo o alguien más poder tendremos sobre ello .
Fuentes
Mario Caponneto . Santo Tomás de Aquino y la Ciencia del alma. Junio 2019. México http://www.sitaroma.com/wp/wp-content/uploads/2015/06/Caponnetto-Articolo.
Saetereos T. (2013). Por mi Alma subiré a Dios. Concepto del Alma de San Agustín de Hipona. Junio 2019 .http://www.scielo.org.co/pdf/ccso/v13n25/v13n25a13.pdf
Moises Garrido. (2017). Visiones demoniacas en la Edad Media . Junio 2019, de Espacio Misterio Sitio web: https://www.espaciomisterio.com/misterios/visiones-demoniacas-en-la-edad-media_18841
Anonimo. (2017). Teoria de la Iluminación. Junio 2019, de Sobre Filosofía Sitio web:
Filosofía del renacimiento, recuperado el 23 de Junio de 2019 de:
